VIII Congreso Internacional de Saberes Africanos y del Sur Global

Venezuela, noviembre de 2026

Tema Central:

Vigencia del Pensamiento Político Asiático, Africano y Nuestro Americano

“Las voces del Sur proponen”

1.- Necesidad Histórica

En un mundo marcado por la crisis de los paradigmas eurocéntricos, surge la imperativa necesidad de volver la mirada hacia las epistemologías del Sur. El concepto de "Nuestra América", acuñado por José Martí, y el Panafricanismo, defendido por figuras como Kwame Nkrumah, no son solo ecos del pasado, sino herramientas vigentes para comprender las asimetrías del poder global en el siglo XXI. La VIII edición del Congreso Internacional de Saberes Africanos y del Sur Global se propone como un espacio de diálogo Sur-Sur, reconociendo que las luchas por la soberanía, la descolonización del saber, la justicia social en África, Asia y Nuestra América, y el Sur Global en general comparten una raíz histórica, un destino común.

2. Pensadores referentes y su vigencia

El pensamiento político de estas regiones se sostiene sobre gigantes cuyas obras siguen ofreciendo respuestas a problemas contemporáneos como el racismo estructural, la dependencia económica, la crisis ambiental, entre otros.

En África el panafricanismo y el socialismo africano surgen como respuesta al colonialismo y al neocolonialismo enarbolado entre otros por Martin Delany, Nasser, Kwame Nkrumah, Julius Nyerere, Amílcar Cabral, Modibo Keita, Funmilayo Ransome-Kuti, Josie Mpama. En Asia, el nacionalismo anticolonial se fusiona con izquierda y proyectos de unidad antiimperialista (Conferencia de Bandung) con la impronta de intelectuales como Sun Yan Sen, Mao Zedong, Ho Chi Minh, Jawaharlal Nehru, Sukarno, Rasuna Said, Raden Adjeng Kartini. Y la vertiente Nuestro Americana signada por el padre del integracionismo temprano Simón Bolívar, Juan Germán Roscio, José Martí, José Carlos Mariátegui, Víctor Raúl Haya de la Torre, Frantz Fanon, Melchor Ocampo e Ignacio Ramírez, Luisa Capetillo, Ofelia Domínguez Navarro, Juana Belén Gutiérrez de Mendoza, Leslia González y Argelia Laya.

Ahora, el pensamiento del Sur Global ofrece alternativas al modelo de desarrollo depredador. La filosofía del Ubuntu ("Yo soy porque nosotros somos") y el Buen Vivir (Sumak Kawsay), el espíritu de Bandung se presentan como propuestas políticas civilizatorias frente al individualismo extremo, promoviendo una ética de la reciprocidad y el cuidado de la vida. Esta es una ocasión para reencontramos con la profundidad orgánica de esa pléyade de intelectuales cuya principal arma emancipadora fue la palabra viva.

3. Objetivos del Congreso

• Analizar la vigencia de las categorías políticas decoloniales en el contexto de la lucha pluripolar actual.
• Fomentar el intercambio académico y social entre intelectuales, activistas y estudiantes e investigadores del Sur Global.
• Generar contenidos que democraticen el acceso al pensamiento crítico de estas regiones.

4. Metodología

Temas para las Mesas de trabajo del VIII Congreso del Sur Global

Mesa 1

Conexión histórica del pensamiento político descolonizador de los pueblos del Sur Global por su emancipación e integración, como respuestas a las políticas hegemónicas de occidente.

Mesa 2

Nacionalismo anticolonial en África, Asia, y Nuestra América como proyecto alternativo de unidad antimperialista.

5. Contactos

Correos electrónicos principales:

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Publicado por AiSUR
Premio Nacional de Periodismo Necesario Anibal Nazoa 2020.