Africa Reina Angola
Recoger leña, preparar la comida, fregar los platos, limpiar la casa y, en los ratos libres, asistir a la escuela: así se ve hoy a una mujer africana cuya historia, menos conocida, también cuenta con reinas y heroínas.
Música, Arte y Cultura
lenguas africanas
La política lingüística de Kenia responde a los supuestos ideológicos adoptados en la independencia, que ponen énfasis en la empresa libre, la realización individual y la inversión extranjera. Esta política da gran valor al inglés, como medio facilitador de contacto internacional y catalizador del desarrollo técnico e industrial.
Francis Kéré, el arquitecto más famoso de África al servicio de la humanidad
En Gando, una pequeña aldea de Burkina Faso, la escuela era oscura y calurosa y las clases estaban abarrotadas. La gente debía hacer y rehacer sus casas debido a la destrucción que provocaba la intensa época de lluvias. Estas realidades despertaron en un joven Francis Kéré la voluntad de cambiar las cosas en su aldea natal. Así empieza una trayectoria profesional que ahora y hasta el 20 de enero recoge el Museo ICO con la exposición ‘Francis Kéré. Elementos primarios’. Una muestra que presenta por primera vez en España, y al completo, la obra del arquitecto burkinés.
Abiy Ahmed Isaias Afwerki y Mohamed Abdullahi Mohamed
El Cuerno de África, una vez considerada la región más problemática del continente, es testigo de un nuevo paradigma en las relaciones entre los países vecinos, consideraron expertos.
Golpe Blando en Ecuador
La destrucción del estado de derecho
¿Pueden imaginar una “democracia” con un consejo compuesto por delegados del Ejecutivo, el cual ha destituido a la Corte Constitucional, al Consejo de la Judicatura (que administra el Sistema de Justicia), al Consejo Electoral, al fiscal general de la Nación, al defensor del Pueblo (ombudsman), y a todos los seis superintendentes?
Lamentablemente, ésa es la situación actual de Ecuador. Abusando de la democracia participativa, y engañando a la gente con la complicidad de la prensa corrupta, el 4 de febrero de este año convocaron a un inconstitucional referéndum.
Casas de acogida dominicanas
Las Casas de Acogida en la República Dominicana recibieron en lo que va de año a mil 113 personas requeridas de protección por encontrarse en riesgo de violencia extrema. El Ministerio de la Mujer al dar a conocer la información, precisó que de la cantidad recibida en esos centros en 2018, 564 fueron niñas y niños y 549 mujeres.
La cifra revela, según ese ministerio, uno de los aspectos más dramáticos de la violencia machista, la repercusión que tiene en los menores los cuales deben abandonar su hogar, su escuela y su entorno, para ir a un lugar seguro en donde sobrevivir hasta la detención del agresor.
A las mencionadas casas se llega a través del Ministerio de la Mujer referidas por las abogadas y psicólogas de esa entidad o por denuncias interpuestas en las Unidades de Atención a las Víctimas de Violencia de la Procuraduría General de la República.
Actualmente, funcionan tres casas de este tipo en Dominicana y otras dos están proceso de construcción. Son espacios de estadía temporal y de protección a mujeres, niños y niñas menores de 14 años a su cargo en situación de violencia extrema para ofrecerles servicios de atención integral con enfoque de género y derechos humanos.
Fuente: PL
Observatorio de Medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños.
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Rebelión de Anlu: La protesta anticolonial de las Mujeres Kom (Camerún)
La contribución de las mujeres en los campos de hierba del oeste de Bamenda en Camerún a la lucha por la liberación del gobierno colonial se manifestó en muchas formas diversas, incluyendo movilización de masas, peticiones, boicots y participación en actos abiertamente hostiles.
La revuelta de las mujeres en esta región fue bien pensada y sus actividades en los diferentes fondos se sincronizaron cuidadosamente. Esta organización también fue el resultado de un uso autoritario y amenazador de los símbolos que asustaron a las instituciones de los hombres como kuiifuai o kwifoyn, que apoyaron directa o tácitamente la subyugación colonial de las mujeres.
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