Ciclón Idai

La entidad registró más de 200 desaparecidos y unos 500 muertos en esos tres países africanos, mientras advirtió que la cifra puede 'aumentar significativamente' cuando se restablezcan los servicios en muchas comunidades.

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Al estar contemplando  el jardín posterior de nuestra casa, surgió de nuevo la disyuntiva de la abuela, aún cuando físicamente ya no está: el jardín es nuestra vida ¿espacio para qué? con la respuesta de inmediato en mis recuerdos,  su habitual risa y su pregunta de rigor: ¿adornar  o  comer?...han pasado los años y de nuevo, el jardín convoca las diestras manos de aquella sembradora empedernida, que siempre anteponía las urgencias a cada decisión. 

En tiempo de amenazas, ganó de plano la propuesta del  huerto de plantas alimenticias y medicinales para tenerlas a la mano.  Lo bueno de toda esta jornada es que la amenaza que se cierne sobre nosotros, no puede tocar a nuestra guía ancestral, es etérea y real al mismo tiempo y sus enseñanzas tienen la vigencia de un libro sagrado que no siembra miedo, que se escribió  sobre papeles autóctonos que guardaron los secretos de no dejarse vencer, de no permitir el olvido de las hazañas de nuestras guerreras, madres conductoras y nuestros guerreros adoradores del sol, todos unidos por su cordón umbilical con la naturaleza como un todo, un continuo indivisible: Pacha Mama/hijos, hijas, ríos, plantas, naturaleza, aire, energía, eternidad. 

Sus cuentos nocturnos nos hablaban de dos continentes que siendo uno solo, fueron separados por el sacudón de la tierra, como dos porciones que no por casualidad llevan nombres del género femenino: África y América, éste último nuestro resguardo, quedando una línea común que los puede unir como un rompecabezas, vistos a lo lejos desde donde nos contemplan nuestros ancestros, y donde a pesar de invasiones y saqueos, aún predomina la fuente originaria de nuestros antepasados, que nos nutrieron con sus enseñanzas, su tradición oral y su hidalguía en la defensa de esta parte de la Pacha Mama, designada por sus originarios como Abya Yala. 

Vale el recuento de estos recuerdos, porque el miedo pretende cubrirnos de cenizas y bloquear nuestros pensamientos, al presentir tiempos de guerra en el sur de nuestra América,  extremo hermoso que colinda con el mar Caribe, llamado Venezuela, y que hoy está amenazada con una guerra incomprensible, una invasión de naciones poderosas comandadas con el ejército del norte de América  y sus aliados, con pretextos, mentiras, difamaciones y cuentos de terror que han difundido para justificar su agresión guerrerista. El motivo: las riquezas que nos dejaron nuestros dioses y su ambición de apoderarse de éstas, así sea  a sangre y fuego. 

Amenazados a diario por sus parlantes de voces y pantallas gigantes, bajamos su volumen tapando nuestros oídos con las hojas de Pira, iniciamos la siembra en las dos partes divididas en nuestro gran jardín, para  plantas curativas y  la mayor extensión para semillas de verduras, hortalizas, musáceas, café, maíz, cacao y frutales  diversos. Una de las madres- entre nosotros así se denominan todas las tías de la familia- nos prometió una sorpresa, para lograr el equilibrio del sembradío colectivo, para jamás separar lo beneficioso de lo hermoso, surgiendo en el grupo, una gran curiosidad.

La actividad de abrir el pozo para el riego fue dura, pero aleccionadora, porque se dio con hermosas anécdotas de nuestros antepasados, de su heroísmo y resistencia, especialmente las de nuestro padre  Guaicaipuro, Gran Cacique Caribe, líder último de la resistencia en los estados del centro en Venezuela, que por más de cincuenta años batallaron contra el invasor español con altos niveles de organización y valentía y cuya energía aún vibra en estas tierras, en la cueva donde fue acorralado y quemado, junto a su compañera Urquía y su descendencia.

Con el riego bendito de aguas puras,  retoñaron todas las semillas plantadas, regadas con agua y amor al mismo tiempo. Una mañana reciente, cuando ya las plantas habían tomado cuerpo para mostrar su desafío vivencial, en el centro del gran patio sembrado había brotado la sorpresa prometida por una de las madres del grupo, cuyos botones luminosos comenzaban a abrirse brillando  desafiante: eran siete matas de girasol sembradas en círculo para semejarse al sol, con los mejores augurios frente a la amenaza de invasión a nuestras tierras,  cuando se vean entrelazadas,  con  la plenitud de su belleza para iluminarnos el camino de la redención, de la paz, la justicia divina, y de ser necesario, de la lucha defensiva por preservar lo nuestro.

 Somos girasoles que siempre buscamos la posición del sol, por tanto, con mirada directa hacia Dios, sin bajar la cerviz ante los invasores. 

 Fuente: Obdulia Molina Jara-Venezuela.

Observatorio de Medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños. 

21 de marzo día mundial contra la discriminación racial

Hoy, como todos los años, se conmemora el Día Internacional contra la Discriminación Racial. El 21 de marzo de 1960, 69 personas inocentes murieron. Ellos marchaban de forma pacífica, cuando la Policía abrió fuego contra los manifestantes.

A pesar de los avances logrados como la abolición del apartheid y la creación de leyes que sancionen los racistas, muchas comunidades, regiones y sociedades son víctimas de discriminación.

¿Por qué el 21 de marzo es el Día Internacional contra la Discriminación Racial?

Las personas protestaban contra las leyes de pases del apartheid en Sharpeville, Sudáfrica. Seis años después del terrible acontecimiento, la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó el 21 de marzo como el Día Internacional contra la Discriminación Racial.

Luego que el Partido Nacionalista Unificado ganara los comicios en 1948, se llevó a cabo una política de segregación racial es la Unión Sudafricana. Esta fue diseñada para que una minoría blanca ejerciera poder y regulara la vida del resto de la población.

Se regulaba desde los lugares donde podían vivir y trabajar. Se imponían numerosas restricciones a su libertad. Desde la década de 1950, la población protestó contra el régimen de apartheid. A inicios de 1960, el Congreso Panafricano (PAC) hizo un llamado nacional para protestar contra la ley de pases.

Las Pass Laws, por su nombre en inglés, controlaban los desplazamientos de la población mayoritaria en zonas urbanas y rurales. El 21 de marzo, conocido ahora como el Día Internacional contra la Discriminación Racial, la Policía abrió fuego contra una manifestación llevada a cabo en Sharpeville. Como consecuencia, 69 personas murieron. Hombres, mujeres y niños perdieron la vida. 180 personas resultaron heridas.

Pocos días después, el 30 de marzo del mismo año, el gobierno declaró estado de emergencia y 11 727 fueron detenidas. El Congreso Nacional Africano (ANC) y PAC fueron prohibidos. A partir de ese momento, las manifestaciones pacíficas fueron remplazas por la lucha armada a fin de obtener sus derechos.

En 1966 se creó esta fecha con el objetivo de “instar a la comunidad internacional a redoblar sus esfuerzos para eliminar todas las formas de discriminación racial”, como declara la ONU en su sitio oficial.

Cada año, desde 1979, se debe organizar por el Día Internacional contra la Discriminación Racial una “semana de solidaridad con los pueblos que luchan contra el racismo y la discriminación racial”.

Discriminación y racismo

La discriminación racial ocurre todos los días. Millones de personas en todo el mundo se ven afectadas a causa del racismo. Fomenta la desigualdad y la violencia. Se da de muchas maneras, desde la negación de principios básicos que tiene toda persona hasta el genocidio. El Día Internacional contra la Discriminación Racial conmemora la importancia de seguir luchando por el trato igualitario de las personas.

 Fuente: LR

Observatorio de Medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños.

El niño que domó el viento

“El niño que domó el viento” se estrenó en Netflix el pasado 1 de marzo.“Lo intenté y lo hice”. Este enunciado resume la cabezonería del malauí William Kamkwamba cuya historia se ha convertido en una de las últimas producciones de Netflix.

La frase se recoge en una charla organizada por TED en Arusha en junio de 2007. Por entonces las noticias sobre este joven ya habían saltado de los medios locales a los internacionales. 

Posteriormente se publicó un libro y se realizó un documental. Ahora El niño que domó el viento llega a la plataforma de películas y series de la mano del director y actor Chiwetel Ejiofor, conocido por su papel en 12 años de esclavitud.

El niño que domó el viento está basada en una historia real. Es una de esas películas inspiradoras, pero que no deja de lado la situación política y social del Malawi rural de principios de siglo. La crisis alimentaria es el marco para una cinta que aborda temas como la corrupción gubernamental y el cambio climático, claves para entender el contexto en el que se encontraba el país.

El joven, interpretado por el actor keniano Maxwell Simba, nunca se dio por vencido e impuso su imaginación frente a los problemas diarios de su familia y vecinos. Y en el Malawi de 2001, el problema era el hambre.

“La historia de William es una historia universal y creo que es parte del compromiso y la creatividad de los jóvenes y su espíritu profundo”, dice Ejiofor, que además interpreta al padre de William, Trywell, en la cinta.

Con tan sólo catorce años, Kamkwamba ideó un molino de viento de cinco metros de altura. Una idea que fraguó en el colegio local Kachokolo; ese mismo del que fue expulsado cuando su familia no pudo pagar los 80 dólares anuales de la matrícula. Con su determinación, y gracias a la complicidad de su profesor de ciencias y a la librera, el joven continúo yendo a la biblioteca del centro educativo. Allí encontró un libro titulado Using energy (Utilizar la energía), el germen que cambió el devenir de su familia y sus vecinos.

La cinta, ópera prima de Ejiofor, se centra en la perseverancia de Kamkwamba para convencer a su padre sobre su descubrimiento. Pero ¿cómo se persuade a alguien sobre energía eólica cuando sólo se entiende de aperos de labranza? ¿Cómo se acepta una idea cuando alrededor sólo hay hambre y muerte?

“No tengas miedo de fallar. Nunca vas a saber lo que vas a perder si no lo intentas”, dice el propio Kamkwamba en un video promocional de la película.

La perspicacia del joven hizo que el viento trajera agua a Wimbe, su población natal, en la región central de Malawi. Con materiales reciclados, el cuadro de la bicicleta de su padre y unos tubos de plásticos, el molino generó la suficiente energía para bombear agua del pozo local.

En una tierra azotada por las inundaciones y por las sequías, tener la oportunidad de realizar dos cosechas anuales era algo impensable. Pero cuando no hay nada que perder, hasta lo más alocado cobra sentido.

La película, que cuenta con una gran presencia de la lengua local (chichewa), es además de una historia de superación, un toque de atención a los responsables políticos. “La democracia es como una yuca importada, se pudre antes”, dice el padre de William.

 Con las grandes compañías madereras asolando los bosques, la tierra se quedaba sin barreras naturales para evitar las inundaciones en la temporada de lluvias. Con los campos empantanados y la cosecha perdida, los ciudadanos dejaron de tener un sustento vital y económico, el mercado local se vació y el comercio desapareció. Llegó el pillaje. Las matrículas escolares se dejaron de pagar, los estudiantes abandonaron las aulas para ayudar a sus padres a labrar una tierra yerma y los profesores dejaron de serlo. Ante el círculo vicioso se impuso el ingenio. No había nada que perder. “No estoy soñando, papá”, dice William para ganarse finalmente la confianza de su padre.

William Kamkwamba es un héroe en Malawi. El día en el que el molino de viento giró, su vida y la de su pueblo voló libre. Desde entonces intenta inspirar a otros jóvenes a no conformarse y a través de su organización, Moving Windmills Projects, favorece el desarrollo de las zonas rurales del país.

Fuente: Wiriko

Observatorio de Medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños. 

Michel Temer

El expresidente de Brasil Michel Temer (2016-2018) fue detenido este jueves (PF), en la ciudad de Sao Paulo, como presunto líder de "una organización criminal", informó el Ministerio Público (MPF) en un comunicado.

"En la operación 'Radiactividad' se identificó una organización criminal que actuó en la construcción de la central nuclear Angra 3", explica el comunicado, en el que se añade que la Fiscalía investiga "crímenes de corrupción activa y pasiva y blanqueo de dinero".

Por orden del juez Marcelo Bretas, responsable del caso Lava Jato en Río de Janeiro, Temer fue detenido, esta mañana, por la Policía Federal en el marco del caso anticorrupción Lava Jato por el que ya está preso el exmandatario Luiz Inacio Lula da Silva.

Las detenciones

Además de a Temer, Bretas dictó órdenes de prisión preventiva contra Wellington Moreira Franco, exministro de Minas y Energía y exgobernador de Río de Janeiro (1987-1991), e importante colaborador del expresidente, y otras siete personas, entre ellas a empresarios y el coronel Joao Batista Lima Filho, amigo de Temer.

Según la Fiscalía, la prisión preventiva se debe a que las investigaciones apuntan que se trata de una "organización criminal, en plena actividad, envuelta en actos concretos de clara gravedad".

El expresidente, de 78 años y del Partido Democrático Brasileño (MDB, centro-derecha), fue trasladado al Aeropuerto de Guarulhos, donde embarcará en un avión de la PF con destino a Río de Janeiro.  

Central nuclear

Según el MPF, las detención están relacionadas con el desvío de fondos públicos destinados a las obras para la construcción de la central nuclear Angra 3, en el sur de Río de Janeiro.

Concretamente, el motivo que llevó a estas detenciones fue un supuesto soborno de un millón de reales (unos 260.000 dólares) pagados a finales de 2014 a una empresa controlada por el coronel Lima Filho para obtener un contrato de la estatal Electronuclear para la construcción de la central.

"Durante el contrato, según las averiguaciones, el coronel Lima solicitó a un socio de la empresa Engevix [la constructora que pagó el soborno] el pago de sobornos, en beneficio de Michel Temer", añade el MPF.

Lava Jato

El expresidente ya ha sido citado en una decena de investigaciones relacionadas con este delito, una de las más destacadas le implica en flexibilizar las normas portuarias a cambio de sobornos.

Temer, hijo de inmigrantes libaneses y tres veces presidente de la Cámara de Diputados, asumió la Presidencia en agosto de 2016 tras el 'impeachment' contra la mandataria Dilma Rousseff, de quien fue vicepresidente, bajo la acusación de manipular las cuentas públicas. 

Durante su mandato, la Fiscalía solicitó dos veces que se abriera una causa contra Temer por corrupción, pero el Congreso se negó a autorizarlo. El exmandatario abandonó el cargo el pasado 1 de enero perdiendo así la inmunidad.

También en el marco del caso Lava Jato, el exmandatario Lula Da Silva, líder del Partido de los Trabajadores (PT), fue condenado en abril a 12 años y un mes de cárcel en Curitiba, estado de Paraná. En febrero, un tribunal de primera instancia sentenció a Lula a otros 12 años y 11 meses de prisión también por delitos de corrupción. 

La megaoperación Lava Jato, lanzada en 2014, ha sido la más grande de la historia de Brasil y destapó un entramado de sobornos a cambio de licitaciones de contratos de obras públicas a través de la petrolera estatal Petrobas. 

 Fuente: RT

Observatorio de Medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños.

Record en la inscripción de partidos políticos en Sudafrica

La Comisión Electoral de Sudáfrica consideró como récord la inscripción de 48 partidos políticos para los comicios generales del próximo 8 de mayo, 19 más que en las últimas de 2014. El director de la comisión, Sy Mamabolo, dijo a la African News Agency que la lista de Sudáfrica contiene 26 millones 756 mil 898 votantes, de los cuales el 55 por ciento son mujeres y el 45 por ciento, hombres.

La misma representa el 74,6 por ciento de la población total en edad de votar, comentó la autoridad comicial. La campaña electoral comenzó en enero de este año con la intención de atraer la participación de los jóvenes, el 50 por ciento de la población.

Pese a que los menores de 30 años constituyen la mitad de los habitantes de esta nación de África Austral, son el sector poblacional con menor representación en los registros de votación.

En los comicios de mayo se elegirán la nueva Asamblea Nacional de Sudáfrica – encargada después de proclamar oficialmente al presidente de la República-, y las legislaturas provinciales.

Estas son las sextas elecciones realizadas desde el fin del apartheid en 1994 y las segundas tras la muerte del líder sudafricano Nelson Mandela.

 Fuente: Wanafrica

Observatorio de Medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños.